【台北親子-景點-路線旅遊推薦】河岸步道消暑+江南庭園公園+外雙溪步道+錢穆故居

2020.05.23 台灣旅遊

水岸生態步道「台北常見鳥類圖鑑」之旅.

雖然台北不缺公園綠地，但是父母想要帶小朋友體驗水岸生態，第一個總先想到其他縣市，其實台北市區就有，不用捨遠求近！老爺爺與小老婆推薦外雙溪的周邊步道，在市區可以享受彷彿森林中的蟲鳴鳥叫，而且還是賞鳥人士心中的口袋名單，就算10、11點還有野生鳥兒滿天飛，甚至不怕生的在人們周圍逛大街。外雙溪附近包括劍潭山(圓山)、雞南山、劍南山，就像是一個巨大的花園，成為市民的親子旅遊去處。

老爺爺與小老婆推薦的外雙溪路線有3個特色，如果時間充足，可加上周邊其他景點，走10遍也看不膩。

1.景點免收費

2.台北最古典美的公園

3.「台北常見鳥類圖鑑」

路線景點：雙溪公園→至善公園→東吳大學→錢穆故居→東吳大學登山步道→劍南山夜景點。

●●其中「東吳大學登山步道→劍南山夜景點」這一段是爬山登高看景，孩子較小或是推嬰兒車的親子旅遊就不推薦。

大台北親子旅遊路線

新北二重環狀自行車道+親子廚藝教室

新北新店-銀河洞瀑布，原始林玩水-最完整交通方式

台北劍潭山步道，老地方觀機坪-看飛機-戰爭和平紀念公園

台北河岸步道+江南庭園公園+外雙溪步道+錢穆故居-台北常見鳥類圖鑑

台北步道-外雙溪→東吳大學→劍潭山，戰爭和平紀念公園(景點集合)

親子推薦-台北最大親子公園綠地+遊樂場-兒童電動超跑體驗-中山親子館

從雙溪公園→至善公園→東吳大學，沿途能看到多種鳥類、動物、昆蟲，像是台灣藍鵲、夜鷺、大白鷺、小白鷺、黃頭鷺、黑領椋鳥、喜鵲、綠繡眼、大捲尾、赤腹松鼠、各種蝴蝶昆蟲……可以說是這裡是一本「台北常見鳥類圖鑑」與「台北常見動物昆蟲圖鑑」。

第一站：雙溪公園

雖然外表看起來很古舊，但是還沒有進公園就能聽見滿園鳥鳴，其實除了生態美景，公園還有個老蔣時期的故事。

與台灣多數的公園綠地不同，這裡沒有沙坑、溜滑梯，沒有任何小朋友的遊樂設施，卻有古色古香的江南山水庭園，充滿古典美的景致。在迴廊下、山水間常常看到有人來這裡拍古裝電視劇，或是拍電影、新人拍婚紗取景，也常看到畫家寫生。

雙溪公園是台北早年推展觀光而建立的公園，1972年完工，公園內景緻設計古色古香，由當時景觀設計名師胡國禮設計，依據江南庭院結構，園內有八角亭、假山洞、釣魚台、拱型水泥橋、近百公尺長的迴廊、九曲橋等景色，展現景觀之美。

雙溪公園最美的景致是滿園蓮花，盛夏7~9月時不分晝夜都會有攝影師前來「拈花惹草」。有時候還沒有蓮花，卻依然有整群的攝影師聚在這裡，端著大砲……打小鳥，用長鏡頭拍鳥類生態(當天的主角是翠鳥育雛)。

為何說雙溪公園有個故事？當時興建由陽明山管理局局長一手主導，園中景致發想自浙江奉化的山水風光；當時蔣介石因年老多病，政經大權已移交，自己則待在士林官邸養病，而局長想給老長官一個適合養病的美景，於是就在離士林官邸約10分鐘腳程的地方，興建了雙溪公園。

不過據傳說，蔣介石因病重從未踏入雙溪公園，不曉得興建者的心理陰影是不是很大？

第二站：至善公園

是外雙溪河岸步道的其中一段，主要出入口從雙溪公園跨過至善路即可抵達，雖然地點與雙溪公園僅僅一條馬路之隔，但是生態與截然不同。有為數眾多的水鳥，之前說的大小白鷺、黃頭鷺、夜鷺都在溪邊。另外草地上有八哥鳥，樹上有松鼠，水池主角是蓮花。

至善公園因為名字與地點的關係，常常有人把它與雙溪公園、故宮的至善園三者搞混了，其實走一趟，就知道三者有很大不同。

沿河岸的步道是前往東吳大學的中繼，此處就如同台北一般的公園，有步道、球場、小狗奔跑的廣場……。雖然沒有雙溪公園的古典美，但是步道風景還是很悠閒。外雙溪在30年前還能帶孩子體驗摸蛤蜊、釣溪魚，現在有些許汙染已不建議下水。

沿溪的步道種了不少觀花植物，我們可以一邊欣賞，一邊慢條斯理走向下個景點：東吳大學。

第三站：東吳大學

位於外雙溪河道的旁邊，從基隆河、外雙溪河口的步道延伸到此就結束，如果不走山路，可以把大學內最重要的景點「錢穆故居」視作步道的終點。不過我們也可以把東吳大學視為下一段步道的起點，由東吳大學登山步道上山，走劍潭山步道至圓山大飯店。

第四站：錢穆故居

位在東吳校園西南角一處幽靜的角落，錢穆先生是國學大師，對於傳統歷史文化的貢獻十分深厚，受聘為故宮博物院研究員，又榮膺中央研究院院士。他的學思歷程不走制式的學程，因為學識涵養豐富，先後在十多間大學名校任教，並獲得香港大學、美國耶魯大學頒贈名譽博士。老爺爺與小老婆也來走走瞧瞧，看看能不能吸收一點散逸在屋內的文思，回去也可以按鍵生珠。

為緬懷自己的母親，先生將小屋取名「素書樓」，園中種竹栽花生機勃勃、錯落有致，是先生與夫人在此20多年間的精心安排的景致。素書樓目前由東吳大學經營，偶爾會舉辦人文活動，或有老師在此授課，回復當時先生在此講學的光景。

雖然校園裡有故居，但錢穆先生卻不是東吳的教授，而是文化大學教授，那為何會住在東吳大學校內？

這是一個長遠的歷史故事，因為文字量多就放在文章最後，而且政治味道較重，不喜歡的人請跳過。

今日的素書樓大致依照當年的原貌陳設，一樓是客廳，牆上掛著立修齊志、讀聖賢書、及靜神養氣等拓片製作的對聯橫幅，表達了傳統文人的志向。客廳與飯廳在先生因眼疾失明後，成為授課的教室長達18年，有不少學生也跟著聽課18年；學生成為教授，再帶著自己的學生來聽課，代代相傳。客廳對面明亮的房間是夫人的畫室，現在是舉辦文化講座的場地。

二樓是書房和臥室，先生在世時堆滿藏書，過世後大多捐給文化大學，已不見滿室書香的風景。目前主要陳列著先生的著作，部分可以在現場翻閱。

書房門口有塊量尺，以先生的著作大全集堆疊表示何謂「著作等身」，標高196公分，當然遠遠超過先生的身高。

二樓陽台是先生最喜歡的風景，大家覺得呢？

故居後方有一個喝茶水的小地方名喚「人文茶坊」，茶資台幣50元相當便宜，茶坊內有許多書籍，可以來此寫作尋思，點一杯茶可以坐到閉門，沒有時間限制。

準備登山的朋友可在校園綜合大樓內預先補給能量，有7-11、麥當勞、小吃街，還有最重要的廁所，剛剛的錢穆故居也有廁所、飲水機免費使用。

從翻攝的校園地圖中，可以看到校方安排的環校的路線，不登山的朋友可以參觀校園，不過東吳建築在山腳，山勢由南向北降低不算平緩，樓梯相當多，不適合推嬰兒車親子散步。

由錢穆故居前往登山入口的途中，會經過一座「惜字爐」，或稱為敬字亭，以前在私塾、學校附近都會有一座，現在很少見。早期的文人認為文字與紙是有神明的，所以寫錯的字、不要的紙都不可以亂丟，必須心懷敬意燒掉，才不會觸怒文昌帝君與倉頡聖人；另一方面也有珍惜紙墨的含意，因為以前的紙墨都是很昂貴的。這個習俗也流傳到日本，在日劇《椿文具店：鎌倉代筆物語山茶花文具店》中，就能看到女主角把練字用的紙用惜字爐恭敬的燒化。

第四站：

東吳大學登山步道的起點在楓雅學苑與第一教學大樓中間，拾級而上會經過前司法院長王寵惠的墓園，與前東吳校長石超庸的墓園，兩位都是著名的法學碩儒。老爺爺與小老婆經過網路搜尋，才知道東吳大學法學院在我國法學的地位是數一數二的，20世紀初我國始終甩不掉清朝簽訂的多項不平等條約，又欠缺負責談判的法律人才；1915年在日本侵華《二十一條》的刺激下，東吳成立法學院培養法律人才，有「南東吳，北朝陽」的美譽；往後我國逐漸重視法律學科，也慢慢脫離不平等條約的束縛。

沿步道登階梯，發現步道旁野地竟然有芋頭，正好可以拿來及時生態教學。大家知道照片裡哪一邊是可以食用的芋頭，何者是吃了中毒的姑婆芋？

整條東吳大學登山步道只要10分鐘就可以走完，步道上一路樹蔭濃密，不用擔心太陽，但要小心蚊蟲。步道較陡峭，最後一段沒有階梯，請小心腳步。一路上都有繩子當成扶手，但是不太好使用，如果親子一同爬山，建議小孩要有多次登山經驗，而且父母要多加注意。

山上視野遼闊，可以看到外雙溪、內雙溪的景色。建議此步道以上山為主，不建議下山，較容易發生危險。

到了出口可以看見路標，「往中山」到劍潭山步道，可抵達老地方觀景平台，看松山機場；往內湖方向走路5分鐘可抵達景點「劍南山夜景」，可居高臨下俯看美麗華與101大樓。

往內湖方向路上會經過一片光禿無草的平台，就是劍南山夜景的觀景點，美麗華摩天輪就在腳下，遠眺可見101大樓及象山。若來此拍攝夜景，建議需攜帶手電筒，因為路上並沒有路燈。拍攝完夜景往山下走，約30分鐘可到達捷運劍南路站，銜接大眾交通系統。

【雙溪公園】

交通：公車255、204、557、620、680、683、815、957 、市民小巴1、紅30、小18、小19

費用：免費

廁所：有

【至善公園】

交通：在雙溪公園隔壁

費用：免費

廁所：有

【東吳大學】

校內有便利商店與小吃街

地址：台北市士林區臨溪路64-2號

費用：免費

廁所：有

【錢穆故居】及人文茶坊

登山前可在此先休息，有飲水機

開放時間：周二至周日09:00~17:00

公休：周一及國定假日

地址：台北市士林區臨臨溪路72號

費用：免費，人文茶坊茶資50元

廁所：有

錢穆故居與素書樓事件，老爺爺彙整：

故事自1949年開始，錢穆先生隨華僑大學遷校來到香港，蔣介石來台後，致力將台灣打造成復興中華文化的基地，此理念與先生不謀而合。1967年香港受到文革影響，連續發生社會騷亂；先生在蔣氏的力邀下來台定居，並希望在此終老，沒想到卻因此埋下日後憂憤而死的種子，這就是「素書樓事件」，馬英九為此二次向錢穆的遺孀道歉。

先生與其夫人想在台北尋覓一處幽靜的處所，方便治學，並考慮先生海量的藏書如何收放，於是問到一塊在東吳大學旁的墓地，並請夫人的哥哥畫設計圖建屋。離開香港前蔣經國來訪，知道這件事後，為凸顯國民政府對先生的敬重禮遇，將買地蓋屋這檔事一手攬下，日後建好「素書樓」無償撥給先生使用，成就禮賢大師的佳話。

到了89年，民進黨大力抨擊國民黨將官舍無契約、無期限給退休官員使用，先生因此遭到牽連災禍；加上先生的兒女在大陸已加入共產黨，民進黨民意代表以「通匪」、「霸佔公產」汙衊先生，不堪羞辱下只好搬出素書樓。當時先生已95高齡，又因為眼疾全盲，離開舊居後3個月抑鬱而終。事後雖然有民進黨人大喊「不是我們害死的，其他占用官舍的權貴才是元凶」，但是民進黨汙衊在先，國民黨不敢捍衛自己曾經擁抱的信條在後，國學大師之死正好反映了台灣政治價值觀崩壞的一刻。現在思考為何國民黨沒有積極作為？或許與當時總統是李登輝有關。

民進黨主張，先生搬出素書樓後可成立「錢穆紀念館」，紀念館紀念活人可能是史上頭一遭，相信任何有骨氣的人都忍受不了這樣的羞辱。根據《聯合報》的報導，先生離開素書樓時回頭說了一句：「活的不許住，還沒死就要做紀念館」，先生的內心恐怕是「何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏」，最後連佳城都不願放在台灣，選擇歸葬蘇州。